С 28 января по 3 февраля в Москве проходили ХVI Международные Рождественские образовательные чтения, пишут "Молдавские ведомости". Их проводила Московская патриархия при участии Министерства образования и науки РФ, Российской академии образования, Московского Государственного Университета.

Важнейшей задачей этих чтений является обсуждение сотрудничества церкви и государства в области образования. Но в Гагаузии представители местного законодательного органа решили этот вопрос с общественностью не обсуждать, отмечает издание.

По мнению профессора и заслуженного деятеля науки и культуры Виктора Боршевича, православие для гагаузов больше, чем религия, продолжают "Молдавские ведомости". "Именно христианство позволило гагаузам на протяжении столетий сохранить свою этническую сущность и образовать автономную форму государственности. Не будь этой отличительной культурной черты, народ гагаузов растворился бы в цивилизационном котле великой Османской империи, и его имя народа осталось бы только в длинном списке ассимилированных этносов". С христианством фактически связано и зарождение гагаузской письменности. Более ста лет назад, 31 октября 1907 года, вышел Указ Святейшего синода Российской Православной Церкви, который определил Кишиневскому епархиальному начальству начать печатать на гагаузском языке на кириллице Евангелие, Акафист и Часослов. А молитвенник, листки, брошюры и книги религиозно-нравственного содержания предписывалось печатать на русском и гагаузском языках с параллельным переводом. Была учреждена переводческая комиссия под председательством видного ученого, просветителя и духовного отца гагаузского народа Михаила Чакира. С тех пор в гагаузские приходы начали поступать богослужебные книги на гагаузском языке. Кроме того, в епархиальной типографии Михаил Чакир печатал и свои книги для народного чтения.

Прежде чем затронуть проблему гагаузских законотворцев, следует отметить, что в упомянутых религиозных чтениях, проходивших в Москве, принимала участие и делегация Кагульско-Комратской епархии Республики Молдова, пишут "Молдавские ведомости". Ее руководителем был протоиерей Свято-Дмитриевского женского монастыря (Чадыр-Лунга) Дмитрий Кириогло. На чтениях он также выступил с докладом. Следует уточнить, что отец Дмитрий является председателем отдела образования, катехизации и миссионерской деятельности Кагульско-Комратской епархии, а еще он депутат Народного собрания автономии последнего созыва. Наверняка доклад отца Дмитрия вызвал у участников чтений большой интерес, отмечает издание. Так вот, в докладе говорилось о том, что в школах Гагаузии будет введен учебный курс "Основы православной культуры и этики". Это притом, что за изучение аналогичного курса в школах России Православная Церковь ратует уже давно. И все "за" и "против" обсуждаются обществом. Но в Гагаузии все иначе, пишет газета. Ведь еще 18 декабря минувшего года на своем последнем заседании Народное собрание автономии приняло в первом чтении закон "Об установлении регионального компонента государственных образовательных стандартов общего образования Гагаузии". Согласно этому закону ученики местных школ с первых по выпускные классы будут изучать курс "Основы православной культуры и этики". С такой законодательной инициативой выступил депутат Дмитрий Кириогло. Представляя законопроект, депутат подчеркнул, что предлагаемый курс будет представлять собой не столько знакомство с догмами православия, сколько с историей материальной и духовной культуры края, с этическими и эстетическими аспектами православия. То есть, речь идет не об изучении православной религии, а о получении знаний о православии в этнокультурном плане. Это полностью увязывается со статьей 13 Уложения Гагаузии, которая гласит: "Гагаузия, являясь хранителем национальной культуры, историко-культурного наследия гагаузского народа, гарантирует их сохранение и развитие для настоящего и будущих поколений". По мнению инициаторов законопроекта, предлагаемый курс не будет сопровождаться исполнением религиозных обрядов, он призван "заложить базу высоконравственной культурной личности". Однако, несмотря на высокие порывы народных избранников, сама процедура принятия Народным собранием такого важного закона вызывает недоумение, отмечает издание.

Начнем с того, что любые изменения в учебном процессе напрямую затрагивают практически все население от мала до велика, продолжают "Молдавские ведомости". А здесь в курс общеобразовательной школы вводится дополнительный, но обязательный предмет (!). Очень важный, но непривычный. Возникают десятки вопросов: об учебнике, уровне преподавания и, самое главное, - об увеличивающихся нагрузках на учащихся, которые и без этого в Гагаузии просто чрезмерны. В России общественность и СМИ обсуждали весь предыдущий год инициативу Православной Церкви об изучении подобного курса в российских школах. В Гагаузии вопрос был решен за один день. Законопроект поступил в Народное собрание накануне последнего пленарного заседания и народные избранники большинством голосов приняли его в первом чтении - без заключения исполкома и без юридической экспертизы. Все эти недоработки придется устранять уже новому составу законодательного органа Гагаузии, отмечает газета.

Но дело даже и не столько в этом, пишут "Молдавские ведомости". Важнее экспертиз и заключений при принятии таких законов является предварительное их обсуждение в обществе. А этого не было. Законы принимаются для людей, и законодатели должны учесть предложения и замечания как специалистов, так и широкой общественности, отмечает издание. Иначе на свет родится еще один мертворожденный закон или очередной эксперимент над народом. Может быть, новый созыв Народного собрания выслушает мнение широкой общественности? - подводит итог газета.

www.regnum.ru